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无名氏 述 各位亲爱的菩萨：
近年来，患重病、绝症的朋友多了。原因虽然有多种，但不论是中药和西药、手术，都不是唯一、最佳的灵丹妙药。可能综合性方法的齐用，效果更好。 我们的心灵和精神中，有人类和自己最最重要、威力最强大的快乐药物、治愈药物，我们的祖宗，把这种灵丹妙药叫“大药”、“真药”。可惜是现在识得的人不多。 这本小册子，希望和大家一起探索我们身体灵魂中本有的大药，希望有缘的朋友能在病前用这种方法保障健康，预防疾病。在有病时，能更加努力认真地去学习，用自己的身心灵魂制造大药。由于当亲们和朋友们有危难时，不可能一一当面讲明自己的心得和原理，所以简单写出来，供各位参考。我水平太低，也和大家一样，是一个大病人。只能谈一点感悟，供大家批评。请水平德行更高的大德们指导衷心希望。 各位不要从一个极端，走到另一个极端。持中之灵，无所不成。
一、 几个前提 在我们一起讨论寻找生命的大药，活的更幸福更健康这个话题前，我想有几个前提，一起讨论:
1、当下人类，谁的生命探索水平最高？ 我不认为是现代医学。根据我的探索，就生命探索来讲，代表最高水平的是中国的道教、佛教、儒教和中医。相比探索生命和宇宙真性的宗教和中医来讲，现代科技更象是一种堆砌在简单逻辑上的一种幻术。科学技术在创造便利的同时，创造了更多的愚昧和无知。生命本身，比科学不知要复杂多少倍。当代科学还在生命的皮毛上。我们现在对科学的负作用认知太少。把科学和市场当作万能灵丹，是人类的自毁。我们也不要随便指责科学。重要的，在于运用科学和创造科学的人的心，是不是纯洁和正。心正能够补救不足。医心不正，好医术能杀人，坏医术害人更多。且不能把科学、现代医学当作迷信和绝对依靠的对象。 打个简单的比方讲，治病要排三个队，一个是自己修治自己和运动；一个是中医；一个是西医。我们不要只排一个队，不要把人认错了。不要把方法搞错了。要快乐，要救命，需要智慧的心灵。
2、精神和生命 心灵、灵魂、精神和生命是一个整体。可分可合。合则生，分则命危。精神是最发达最智慧的物质。物质是精神和心灵的载体，物质也是心灵和精神的一部分。古代的圣哲，讲的是天人合一，身心高度的合一，一心即佛。现在人只讲能量，讲物质第一，或只讲灵，只讲所谓心，是有悖于前人的经验和心得，有悖于经典。结果是可想而知的。只讲能量这东西，是害人的。只讲所谓的身心灵，是有害的。古代的圣哲是用信仰和愿力、利天下之大行来统一心灵精神和肉体的，用的是大智慧。这非当下的科学技术所能理解。讲简单些，就是用道德统一身心、降伏身心。 现在在生活中，我们多倾向于把精神心灵和肉体分开来进行治疗。当我们有病时，总习惯去搞肉体。 而自己修理自己，要战胜的不是医生和药，要战胜的是我们自己。
3、中西方文明优劣问题
这本身是一个伪命题。现在人类的问题都是人的私欲和资本恶意制造出来的。凡是打着宗教名义杀人放火、攻击他人他国的，都是完全有悖于创造宗教的教宗的真旨的。以利为先的生意，创造了我们的疾病。 过年了，大城市霾已经极重，不能正常呼吸，可是不少人仍然在放炮。我们为他人和自己想过吗？我们在扮演什么角色？我们杀人而不自知。我们的心，在小小的事情上，其实是充满了罪恶。优劣只在于我们的心。 中西文明各有所长。合一则天下太平，为利而择一恶行，则众生受害。从罪恶开始的文明，必以罪恶结束。中西医的问题也在这。真正的中医和西医都是值得尊重的。问题在于医术水平和是不是真发自善心对病人。而不是靠杀病人发财。中国的西医应当每一个人，都系统地修习下中医，这样才能更好地为中国的病人服务。因为中国人的生命体质，更适合中医。西医要在中国和中国人的生命更好的结合，还需要和中医更好地融合。这个应当用法律规定下来。国家当不要钱提供这种服务。在中国的西医也当中西医两条腿走路。要不，可能会天天在杀人而不自知。
任何医术，善用妙用就是真道。西医也是一样。不是西医不好，要看用西医的医生和病人，是不是用的好。
对重病，我们作为病人或病人的亲友，当细细研究下，如果一些病，西医治疗效率高，疗效好，就当多用西医。中医在哪方面好，就用中医。或者结合起来用。医生当给病人一个细细的讲解。病人和家属要给自己时间去学习思考和细细选择。看病不要随大流。不要操之过急。有些病，在西医很简单。有些病，在中医很简单。所以需要病人和家属，对中医西医都有一定了解。遇到问题，细心冷静应对，一定给自己和家人一点时间来研究思考和选择，这特别重要。
4、古代和现代和问题：真
中国古代的生命探索和中医，追求的是真。真，这是一个永恒，无所谓现代古代。真的东西，永远都是真。真正的宗教，所追求的，也是这个。一定不要以为宗教本质不科学。真正的宗教，打个不恰当的比方，是建立在一个更大更超级科学的基础上的。宗教是科学的科学。
古代的方法，现在从表面看来，确实有量化、物化较差的一面。但经常用古代的方法，对疾病和治疗，得出的结论更早，方法也不错。如何巧妙地把古代智慧和现代技术结合起来，要看我们的选择。
古代人也有量化物化的一面，只是现在能理解和运用的人太少了。就中医、佛道对生命的理解和对策来讲，与西医相比，大家根本不在一个层面上，并非落后。 所以请各位长久地选择修治自己，是一个特别正确的选择。人，病人，终归要靠自己来解决自己的问题。药和医生只是一时的拐棍。自己动手，才能长久从根上解决问题。 5、命要修。 古代人认为医术只能治疗疾病，不能治疗生命。生和死的问题，终究是要自己直面。这个问题不论大男女大小，健康还是有病。我们现在直面生死的事，还谈不上。认为自己的命、自己的生与死，是要自己去信仰修正，这一条，古今中外的结论是一样的。 相比来讲，肉体的疾病是小病，癌症也是小病。生死，才是大病。解决生死大病，需要大药。
命要修。经常我们的病，是因为我们的灵魂和精神出了问题，导致了肉体的痛苦。原因在于命的更深处，根在于性格和灵魂。不在于病。病只是表面现象。把疾病当真来治疗，是现在最大的误区。 人类现在对疾病的认识，多局限在表面和形式上。要是我们不认为，是我们的心灵出问题了，那我们只有不断历劫了。 6、性命之道 中国传统上把修正身心分为修命和修性两块。讲究命要师传，性要自己觉悟。特别重视传承和师道。 我们中华文明的这种传承万年以来并没有断。这在人类历史上是独有的。所以，我们一定要向圣人和我们的祖宗学习，要向师学习。不只是一味迷信西方。 性命这东西，医生是治不好的。要靠宗教和信仰，病人要靠自己。因此传统上认为，老子和佛祖和孔子是大医。所有的上帝当然更是大医。而最重要最靠谱的，是要自己去真修。要知道，我们是在深病之中。只有靠自己，老兄！
文明未断，大智慧一直在传承，这是我们国家最大的硬实力和软实力，也是预防、治疗疾病的最好办法和根本办法。现在我们放弃最好，寻找些不究竟不靠谱的办法，甚至发明些我们自己不会给家人用、给家人吃的东西，作为唯一最重要的办法，实在是可悲。钱是买不来大药的。 要让我准确地讲，一句话：西方不知道，我们不能不知道。 一个民族要是放弃本有的大道，只把心放在追求细枝末节上，追求金钱上，追求西风上，追求不公上，是可悲可怕的。一个民族心不正，则疾病成灾泛滥。一个民族灵魂不合和统一，则天下不宁。霾在于我们的心灵有迷失。
7、道心唯微 祖宗传承的修行，是很细很技术的。不要以为他们是唯心主义。心和心是不一样的。可能从未来更高的科学技术水平上讲，他们是绝对极唯物极科学的。传统所讲的觉悟，现在的科学，还远没有到那个世界。我们没有到达的，不要迷信和轻松否定。心和心一样，也完全不一样。要理解圣人的心，先要学作圣人。
8、生命树 生命好比一棵树。我们和科学能看到的生命的有形或仪器能观察到的树的这一部分，只是极少的一部少。大部分的树根等，我们的肉眼看不到，科学也是看不到的。现在的科学是很有限的术。而疾病更多地是存在于我们没有办法认知到的树根，是隐形的。既然观察不到，科学也根本无从治疗。这个要靠人自己了。在修行的世界，是完全可能解决这个问题。要看你的努力和造化了。人人有佛性，人人能成佛吗？不努力，就什么也没有。
9、衰老是自然现象
疾病是必然。健康也是一种必然。道家和佛家追求的是永恒的真。道家讲人可能长生不死，能吗？关键在于选择。 放下屠刀，立地成佛。放得下吗？我们人人在为自己执着屠刀找理由。我们执着的屠刀，首先杀的是我们自己，我们自己的国人亲友。
二、修证修治
1、为什么要修治自己？ 现代人的疾病，情况比较复杂。因为欲望太多太强，占有的信息太多，心思杂乱，多没有传统文化和信仰基础。所以心理、身体的病比以往任何时候都重，这种情况，需要多种方法治疗同时使用。而其中信仰、中医、现代医学、运动、修行，是最重要的方法。从总体上来看，大多数病人，根本没有把修行放在第一位。这绝对是错的。自己修治自己，一定要在任何时候，都排在第一位。医生只是配合你，药只是帮助你。 本来想写到，50岁以上的病人的病，重病或慢性病，都需要这样子的综合性治疗，而以修证为第一。但看来，不少孩子的病，也同样如此。我们已经到了，再不能不救自己的时候了。自救是最重要的，个人的自救，集体的自救。再不下手，真的晚了。 古代圣人讲，我命在我不在天。你想想，你的命，关医生何事？
2、大药
如前所述，病在肉体，而病根在于灵魂。医无治疗灵魂的药，只有信仰和修行能找到这种药物。找到这药很简单，并不难，并不要多少学费。要的是你当个真正的人，纯粹的人。
3、生命的价值和意义
人不论年龄大小，都要赋予生命快乐和意义。快乐和生命的价值，不来自外，而来自个人自己生命之内。向内求，是修证的最重要的方法。此大药不在外，在内。不论年龄大小，都需要不断去求证自己。去证明自己。中国人的信仰也罢，宗教也罢，大药也罢，讲究的就是自己把自己搞的心灵阳光灿烂，精神强捍，如佛如仙。这种人生的至高境地，医生给不了，给不得。最重要的是求自己。欲望不是精神。 你把自己真当人看，生命就有价值。你不把自己当人看，不做人事，你的生命，就猪狗不如。做人事，对现在的人来讲，是件不容易的事。
4、净化
净化是现代人面临的最大问题。大约在人类历史上，我们所面临的身心最肮脏的时代，就是现在。其中有内外污染，信息污染也比较重。比如霾，其实是我们没有把西方现代的技术成果，和中国实践、实际需要好好结合。现在还有人不认为汽车排污是主因之一。战略上当，是大问题。 《黄帝内经》上讲，恬淡虚无，真气从之。净化也很容易。让你淡一点，放下太多太过的欲望和爱好，你行吗？ 三、给自己开一条新生命之路 疾病是我们自己修理自己的一种方法。有病了，是讲我们自己把自己没有修理好，亟需要深入修理了。 自己修理自己是痛快的事。首先当然是痛。不过这方法比化疗要简单多了。 1、 一是反省 修理自己，一定要从反省开始。要一直反省正心。反省什么？反省自己的不是。只想自己的不是，不要在外面转。要想想自己多不是人，做过多少好事，做过多少坏事。不要老把自己当好人看。你真的好吗？ 如果真的反省，我们的普通生活，大约基本上会被全否定。我们可能会看到，我们是这样那样的疯子。 似乎让一个病人，甚至于是重病人反省自己，让病人的亲友一起反省，是有些残酷。其实反省是大药最重要的一部分。要拔出我们的病根，一定得从反省开始。反省能让我们找到心灵深处所有仪器都看不到的病根。要知道人是神器。反省能帮助我们达到明心见性。 反省要经过比较长的时间，这个王凤仪先生的书中讲的故事很多，请大家看原版的书，不要看摘要的解释。反省了要认错。认错了要改正。难呀！我经常讲，不怕你不上当，怕你没有时间了。要是来不及了，只能等下一世了。看你还有下一世吗？ 2、 寻师 师是无处不在的。我们找不到师，是因为心不正。心为师。 师不教我们，是因为我们不够格。 我们不明白师，是因为我们没有想明白，没有下苦功夫，死功夫。道理傻子也明白。就是人太聪明，行不得。 从容易处学，从低处学。 人无完人。我们都有错和七情六欲。师也会有错时。但更多时，我们要理解师，很难很难。当我们超过师时，接近师时，我们更容易理解师。可惜，对大多数的我们，没有这种可能。 现在人多不敬师，多不认得师。有师了多不认真听师的话去修习。我们多不相信我们的祖宗。我们多认为自己了不起。我们多不相信因果。连因果这样子简单的东西，我们都不明了，还能作什么？所以有人讲，现在的人，福报大，但自己制造灾难给自己。地狱是我们自己造的，最后审判我们的是自己。不要以为我们可以一死了之。了不了。必须去寻找觉悟。 古代的圣哲是师。他们是活着的真师。一定不要搞错了。师是永恒的。 我们的仇人是师。 经书是师。 宇宙万物是师。所有的动物是师。 我们的错和灾难是师。 父母是师。 疾病是师。 金钱是我们的镜子。 害我们的人是师。 3、读经 从容易、想读的经开始。经中讲的全是真的。读不明白也没有关系。读经是觉悟的基础。经中有大宝。 4、运动 我们现在的人，严重缺乏运动。适合就好。太极是开始学的最好的运动。要强迫自己每天有足够的时间去运动。病人一天三小时不多，要自己定量定时定运动强度。重病人也要弱运动。运动的方式极多。睡在床上也能运动。只要心死了，大药就可能来。只要真心不死，就有救。糊涂一生，只能一死拉倒了。 5、实修苦修 修理自己要下苦功夫才行。方法很多，要自己能行。苦是带来健康的善行。多苦一些最好。现在人多在外表上下功夫。外表乐了，内心痛了病了。用师的话来讲，你们就好好表演吧！
6、觉悟
有位小朋友不爱学习中国传统的东西，爱西方的东西。他的爸爸问我有什么办法，能给孩子讲明白这个道理。 中国自己的文明，到底有什么伟大之处哪？ 我讲，这就是生为一个中国人最骄傲的事。 有诗讲： 人生难得， 中土难生， 佛道难闻， 觉悟难得。 中国文化最伟大、最被历代和中外推崇，认为最能代表文明最高水平的，就是觉悟，就是修证的文明。大觉悟者在中国历史上，是最被推崇的，也是对中国历史和文明影响最大、贡献最大的。在人类历史上，中国的觉悟者，成仙得道者，是最多的。相比之下，中国的信仰种类最多，修证的类型多，成功的多。中国只所以成为人类的最大国最强国，命脉不断，和大觉悟者不断，有绝对的关系。大觉悟，有大智慧。这是我们的文明，让我们自己，和全世界所有的生灵天天仰视的原因。觉悟是人类最伟大的事业，是最高的事业，是生命最大最高远的目标。是人类的最高价值。高山仰止。作为一个中国人，我们国家过去现在未来，都会有无数的觉悟者。这是我们的骄傲，让我们自豪。恕我无能力细说。
觉悟当然是人生的大药。觉悟是要帮助我们了脱生死。
古代人讲，未有神仙不读书。现代的科学技术，和觉悟是不矛盾的。但再高的术，只是术罢了。术生于道，只是觉悟的基础知识的一少部分罢了。觉悟远在科学技术之上。科学技术只是认知世界很少一部分。觉悟是要大彻大悟，了通三界无极。
7、功夫 中国的传统最重修养的功夫。这其中包括功力，功时，功德，功法等。要靠一生的努力，非一时之功。不去修正，完蛋更快。功夫重要坚持，长久不懈。
8、重在善行
修证重在生活中修，重在善行，重在于行。我的老师讲，经典上也是这样子讲的，我们要一天作一件善事。经典上讲，要积够三万六千件善事才能觉悟得道。 从治疗上来讲，做善事，是最重要的治疗的方法之一。原理很深。穷人病多根于穷，富人病根于富，这是表面现象。根在不觉悟。 9、大智慧：本自具足 修治自己需要大智慧。大智慧不是空洞的思维。不要因为自己得了重病，而生心恐惧和忧患。不要怕。生死是自然的事。要超越生死来修治自己。 一定要不断地超越自己，身心肉体灵魂不断地发生变化。这也许是一个慢长的过程，不能着急。 生命给予每一个人，以充足的时间和条件。 六祖讲，我们每一个人，本自俱足。我们本来就什么都有，就是我们不干，只要对自己身心好的事，我们一件都不做，如何能不病？我们拿本自俱足去满足我们的私欲，能不病吗？ 十、相信自己 我们人，最难的，是要有信仰。信仰最基础的，一是相信自己，二是相信自己，三还是相信自己。人多不相信自己的正心正念。 相信自己，不是相信自己的邪欲私念，而是相信自己的真心，相信自己最终一定能找到正确的人生信仰，走上正确的人生大道。 相信经典。 相信祖宗。 相信觉悟。 相信大智慧。 相信自己能创造大药。 相信苦行。 在中华民族迎来昌盛的国运之际，恭祝各位朋友，早日觉悟，早遇正道，身心健康，天天快乐！ 本人没有什么水平，所讲所述，错处一定很多。恭请各位朋友指正批评！ 无名氏 敬述于西安
甲午年大年初一巳时 （小记：这是给一本介绍一位善菩萨通过修行和中医，治疗自己重病的小册子，写的一个介绍。只是草稿。）
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雷达卡
发表于 2016-5-13 20:23:37
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发表于 2016-5-14 07:42:54
