工作禅第七式“轻装上阵”（转）

madaniu

工作禅第七式“轻装上阵”

我们知道，古时军队决战前，都要清理整顿一番来个“轻装上阵”。连年征战，官兵都少不了拖泥带水的大小包袱。不甩掉这些包袱，军队不但难能取胜，甚至可能被消灭。

现在，为了赢取人生的更大胜利，我们也该好好清理整顿一番，轻装上阵了。

虽然每个人处境不同，焦虑也会不同，但对于现代人又有很多焦虑是基本相同的。工作禅第七式“轻装上阵”，就准备和朋友们共同操练，消减大多数人都可能有的多余焦虑[1]。

一位公司老总问我，能不能设计一种大多数人都适用的十分钟减压法？我说可以。现在，请朋友们与我同时开始这个训练，你只要以参与的心态逐句读下去，边读边联想即可。

家中放几十万现金，你会不会时时牵挂其安全？当然会。方法是把它存入银行，交给银行保管。脑子里想着几个重要约会，还有几个必须要打的电话，你会不会反复牵挂怕其遗忘？当然也会。方法是把它记在记事本上，交给记事本保管。

生活中很多不必要的负担，都应交到应该交付的地方：将钱交给银行。将怕忘的事情交给记事本。将方方面面的工作交给各个负责的部门。将无法预测的未来交给命运。将今天没解决的问题交给明天。将烦恼交给自生自灭的情绪规律。将没必要背的包袱交给大地。将孩子的成长一定程度上交给孩子自己。将多余的牵挂交给过眼云烟。将难以忍受的内心折磨交给知心朋友。将恋人有关忠贞的允诺交给他／她本人保管。将自己的作为交给别人评价。将与己无关的万事交给上帝。将对未来的忧虑交给未来。将旅途劳顿交给洗浴。将疲惫的身心交给随心所欲的休闲。将失去所爱的痛苦交给自然而然的淡化与遗忘。将明天的收获交给今天的耕耘和风雨旱涝。将自己赤条条剥光了交给自然。

朋友，相信上述减压格言多少会触动你的心灵。

在生活中，每个人都会有大大小小的包袱，那就是多余的疲累和烦恼。

作为领导，本该将方方面面的事交给部下分兵把守。事必躬亲，不仅发挥不了众人作用，还累着了自己。无法预测的未来，本不必为其过分焦虑，你的思维却反复萦绕其间。今天没解决的事情，本该交给明天，你的大脑还在无休止地无效加班。恋人能否坚守自己的诺言，本是自觉自愿的事情，感情从来无法强勉，你却一天到晚想方设法监视对方。这些都会平添无尽的焦虑。

作为现代人，虽然每个人的处境不同，但有很多多余的焦虑是相同的。我们常常会不自觉地把不该抓住的事都抓住，把不该扛着的事都扛着，把不该压在心头的事压在心头。

古代的圣人老子讲过：“执者失之。”什么东西越是死死地抓住，越可能失去。当你把很多次要的东西都抓在手里时，最主要的东西反而抓不住。当你想把什么东西都抓在手里时，却可能什么都没有抓住。一定要做拿得起放得下的聪明人。绝不做拿不起也放不下的大傻瓜。

现在，请将上述减压格言重读一遍，将对自己最有针对性的几条写下来，录在电脑中。并且按照格言去做，你就真能轻装前进了。

工作禅第七式“轻装上阵”的操作要领是：逐条对照，该放下就放下。

duanqiao2011

这个确实没看懂啊，不知道啥意思啊！希望楼主解释一下。谢谢了！

madaniu

duanqiao2011 发表于 2012-2-5 15:12
这个确实没看懂啊，不知道啥意思啊！希望楼主解释一下。谢谢了！

1．兄弟如果是没有结婚的人，我就不和你说“将孩子的成长一定程度上交给孩子自己”了。

2．兄弟如果是有恋人的人，“将恋人有关忠贞的允诺交给他／她本人保管(恋人能否坚守自己的诺言，本是自觉自愿的事情)”这个东西估计需要结婚多年后才理解得透，我也不和你说了。

3．“将与己无关的万事交给上帝”，这个可以说说。比如2012年，预言人类将结束。事关每个人啊！但真要结束，是你我所能左右的吧？是你我所能有丝毫影响的吗？如果答案是否定的，你知道自己该去干什么了吗？特别是如果这个预言在2013年到来时被证明是虚妄的，而你却为此作出了可笑的预备动作。呵呵，呵呵……

4．“将对未来的忧虑交给未来”，拿个论语的的话作注解，你我兄弟慢慢领悟——“君子不忧不惧”。咱们向君子看齐吧。

5．将自己赤条条剥光了交给自然。2012年的夏天如果是人类最后一个的话。你去海边，剥光了在太阳下晒一晒。咱们再来谈感受吧。

6．“作为领导，本该将方方面面的事交给部下分兵把守”。这个引个三国的故事吧：

且说孔明自引一军屯于五丈原，累令人搦战，魏兵只不出。孔明乃取巾帼并妇人缟素之服，盛于大盒之内，修书一封，遣人送至魏寨。诸将不敢隐蔽，引来使入见司马懿。懿对众启盒视之，内有巾帼妇人之衣，并书一封。懿拆视其书，略曰：“仲达既为大将，统领中原之众，不思披坚执锐，以决雌雄，乃甘窟守土巢，谨避刀箭，与妇人又何异哉！今遣人送巾帼素衣至，如不出战，可再拜而受之。倘耻心未泯，犹有男子胸襟，早与批回，依期赴敌。”司马懿看毕，心中大怒，乃佯笑曰：“孔明视我为妇人耶！”即受之，令重待来使。懿问曰：“孔明寝食及事之烦简若何？”使者曰：“丞相夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉。所啖之食，日不过数升。”懿顾谓诸将曰：“孔明食少事烦，其能久乎？”斋使者辞去，回到五丈原，见了孔明，具说：“司马懿受了巾帼女衣，看了书札，并不嗔怒，只问丞相寝食及事之烦简，绝不提起军旅之事。某如此应对，彼言：食少事烦，岂能长久？”孔明叹曰：“彼深知我也！”主簿杨颙谏曰：“某见丞相常自校簿书，窃以为不必。夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，必使仆执耕，婢典爨，私业无旷，所求皆足，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。岂其智之不如婢仆哉？失为家主之道也。是故古人称：坐而论道，谓之三公；作而行之，谓之士大夫。昔丙吉忧牛喘，而不问横道死人；陈平不知钱谷之数，曰：自有主者。今丞相亲理细事，汗流终日岂不劳乎？司马懿之言，真至言也。”孔明泣曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也！”众皆垂泪。

我把重点的地方啰嗦一下，“是故古人称：坐而论道，谓之三公；作而行之，谓之士大夫。”。先看看自己在什么位置上，之后干好自己的事。