人之意义（二）

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人要有意义,宇宙就要有意义.可是宇宙是一切时间、空间、物质和能量的集合

体，那么宇宙怎么才能证明自己有意义呢？自我证明是无用的，只能非宇宙才

可能证明宇宙。那么，非宇宙存在么？没有时间、没有空间、没有物质、没有

能量，那是什么？就是无么？宇宙就是有，宇宙之外就是无。那么合理的解释

，宇宙之外的世界就是浩瀚无边的无，而作为有的宇宙只不过沧海一粟，而宇

宙的意义是什么呢？处于有和无的对立，那么宇宙就是不断壮大自己，从而壮

大有，压制无，期求有朝一日，蓬勃发展的有取代无而成为压制性状态，从而

演变为无之奋斗与抗争。由此来讲，当前宇宙之膨胀，这就是宇宙意识和意义

之明证。但是，既然时间、空间、物质和能量为宇宙之独有，那么所谓的膨胀

，即空间之拓展是宇宙之自我度量，相对于宇宙之外的无，其实并无任何意义

。那么宇宙之壮大就难以宇宙自身之独有特性来印证。由此来看，作为宇宙之

内的人，天生就注定了无法真正认识宇宙，因为认识宇宙只能通过非空间、非

时间、非物质和非能量的其他要素来界定，但作为这四维界定之生物，人又怎

样能以非人之处境来判断呢。另外来讲，人的思维可以在时空、物质和能量这

四维毫无限制地拓展，那么对于人来讲，只有思维是不受四维所限定，那么人

是可能通过思维来突破宇宙之限制从而认识宇宙。因此，宇宙自身无法证明自

己，但是人类的思维却可能证明宇宙。如果是这样，那么人，可以说，是宇宙

的一个变数，是不一定由宇宙所自发产生，而是这有和无对立之状态层面（可

以谓之为阶段终极状态）之特定产物。那么我们的使命，从目前的终极状态来

讲，就不应是宇宙之壮大，而是有无对立终极状态之恒久。可以说，人有自己

的意义，但这个意义是一种阶段性复合体，在家这个层面，是要圆满与幸福，

在国家这个层面，是要强大繁荣，而在民族这个层面，是要进化繁衍，在地球

这个层面就是要稳定控制，在太阳系层面则是变异适应，在银河系层面就是超

越，这样宇宙就会踩在脚下，既是我们的家乡，也是我们的牢笼，人将在突破

时空、物质和能量后成为新的存在，这才是阶段性的终极意义。可以预言，人

是终极状态的特洛伊木马，目前繁衍无数、生死轮回无数的人终不是人的实际

状态，而是人的一种初级原始状态，分立必将走向聚集，轮回必将最终升华，

其实所有存在过的人都不会真的死去，所有短暂一生的体验只不过是人自我历

练的一种方式，终极状态的人应是一个单一体，他超越时间、超

越空间，不受物质、不受能量之限制，他就是分散、陨落、轮回的所有曾经存在的散人之思

维综合。